知足常乐的高中作文(求高中议论文900字)

1.求高中议论文900字

一个人,只要学会知足,快乐其实就在你身边。因为知足常乐是一种感觉,一种愉悦,一种品德。在人生的道路上,如果你不学会知足常乐,你的生活将出现许多累赘。只要懂了“知足常乐”,你就在阴暗中能感受阳光的灿烂;你就可以在雪中读出温暖的春意;在夏日里可以体悟一丝丝清凉。太多的追求,只会让你活得太累;太多的牵涉,只会让你日渐憔悴;太多的梦想,只会让你太过于自卑;而好高骛远,贪慕虚荣,令你永远也得不到真正的幸福,得到的只是无尽的怨悔……。你只要保持一种知足常乐的心态,就可以轻松、自在、快乐的生活,因为人不可能十全十美,只要你尽了力,你将问心无愧。如果没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;如果没有大海的澎湃,可以有小溪的舒缓;如果没有大树的繁茂,可以有绿叶的点缀;如果没有老鹰的志向,可以有小鸟的生活;没有花朵的芬芳,可以有小草的翠绿……。这一切的一切,都教会你要知足常乐。只有这样,你才能得到人生中最大的快乐。朋友,请学会知足常乐吧!因为这样,你的人生之花将会美丽的绽放,你的前程将出现一片希望的光芒。检举

知足常忧 不知足常乐古语有云:“知足常乐。”有了足矣,何需更多。虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前,是安于现状,是甘于平庸;而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己,不断进取,不断收获。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 借酒消愁,以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣。“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也。“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念。“满招损,谦得益。”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾。世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐。贾岛吟诗,反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”。正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足,才不断地钻研,成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多。对于知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前。知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错。人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。前面是一片未知的空间,不知足者,常乐,常乐者,不知足。

2.知足者常乐 议论文800字

知足者常乐

仁者乐山,智者乐水这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然。

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的伯牙摔亲谢知音的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

幸福就是开心这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时一定是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了钱是挣不够的这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。前不久走基层活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为家庭和睦,而这与《大道之行也》中大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养

其中的思想不谋而合,从中可以看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

3.以《知足常乐》为题写一篇800字作文

随着整个社会物质财富的不断积累ا随着市场经济和全球经济一体化进程的不断提速ا随着生产力的提高与生活水平的日益改善ا现实生活中所面临的诱惑越来越多ا而且是挡不住的诱惑ئ 从街头眼花缭乱的广告到影视情节中令人怦然心动的物质生活ة从别墅洋房到高档轿车ة从琳琅满目的各式商品ا到目不暇接的家用电器ة从品牌繁多的高档时装到林林总总的美食佳肴ة从宾馆到饭店ة从酒吧到歌厅ة从渡假村到内地游、出国游„„ 所以ا现实生活中ا就应该学会如何让自己懂得知足ا学会如何让自己保持平和的心态。

说白了ا就是要找到一种适合自己的心理安慰与精神寄托ا端正自己的人生态度ا摆正自己与现实的关系。 而往往一说到知足常乐ا或许会即刻遭致一些人的讥讽或是不屑一顾ا确实ا这个话题不但久违了而且还显得老土和不讨人喜欢。

尤其对于新生代ا他们的字典里似乎就没有“知足”这个词。但不论怎样ا我以为ا“知足常乐”虽然久违ا但并不过时ا在当今这个纷繁复杂、光怪陆离的经济社会更具有现实的警示意义和疏导作用。

知足ا并非让人胸无大志、别无所求ا更没有鼓励游手好闲、不思进取甚至甘当社会寄生虫之意。而是让人们抛弃不切实的幻想ا以自已所能及劳动所得ا最大限度地享受幸福人生。

只是前提必须把握好一个“度”ا一旦超出国家及社会赋予个人所必须遵守的相关法律法规及道德规范的底线ا你就过“度”了ا你就要为此承担由此带来的一切后果及责任。 所以ا俗语说得好ب“君子爱财ا取之有道”ا这个“道”等同于前边所说的“度”。

超出自身能力去追求不属于自身的价值及不现实的物质享受ا其结果只会四处碰壁ا令人心力交瘁ا苦不堪言。现实社会里ا不论是高官还是草民ا但凡因为一念之差而未把握好“度”最终导致锒铛入狱ا沦为阶下囚的事例比比皆是。

其实ا人不论怎样活ا都是一辈子。不论生前贫穷还是富有ا高贵还是卑贱ا到头来都是入土为安的结局。

虽然比喻得有些“凄惨”ا但仔细一想ا还真是那么回事。所以ا知足常乐、随遇而安、脚踏实地才是立足社会适者生存的人生法宝。

曾几何时ا虽然没有肯德鸡ا却会为吃到一碗红烧肉而欢呼雀跃ة虽然没有私家车ا却会为拥有一辆永久牌自行车而激动不已ة虽然没有别墅、毫宅ا却会为蜗居的陋室空巷那卖叮叮糖的叫卖声而不离不弃ة虽然没有电脑和数码相机ا却会为拥有一辆自制滑轮车或一个铁环而绕世界体验快乐的喜悦。 现实中ا幸福的含意和真谛在哪里ت究竟什么才是幸福的人生ت我以为ب钱ا生不带来ا死不带走ا够花就行ة人ا有什么样的命ا享什么样的福ا舒心就行ة为ا世事皆由缘ا千万莫强求ا知足就行。

我时常向人询问一个问题ب人一生追求的最终目的是什么ت我的一位朋友曾经很坦白地说ا人生就是追求自由和快乐。或许ا你认为她的追求不够崇高ا可你却无法否认人对快乐的渴望与追求。

每个人的内心都是渴望快乐的ا没有人希望自己生活在叹息和泪水中。那么怎样才能获得快乐呢ت古人告诉我们ب“知足常乐”。

首先ا知足常乐并不等于不思进取。知足常乐是说要以正确平和的心态对待宠辱得失。

它强调的是一种心态。长途跋涉时ا让你痛苦的往往不是漫漫长路而是你鞋子里的那一粒细沙。

人生也是这样ا打败你的或许不是外部恶劣的条件而是你内心的恐惧与忧虑。四面楚歌ا让西楚霸王溃不成军ة空城楼上古琴一曲ا令司马懿自动退兵ة这些何尝不是利用了心理战术ا所以心态对一个人行动的影响是不容忽视的。

而知足常乐无疑是一剂心灵的良药ا帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心理状态ا对外部的风云变化泰然处之。同时知足常乐也并非夜郎自大、裹足不前。

知足ا知现在所得已经足矣ا但对将来所求还是不足的。这样ا以一颗平常心去对待现在的处境ا而用进取的心去开创未来。

因为知足ا便没有了患得患失ا没有了负担ا轻装上阵自然如鱼得水。所以知今日已有之足不是放弃追求ا相反ا是对自己过去努力的肯定ا为下一次的努力提供一个良好的心理状态。

其次ا常人是不可避免有贪念的ا“世上无如人欲险ا几人到此误平生。”简简单单的一个贪字ا留下了多少心酸旧事。

因为贪ا为官者不顾人民疾苦ة因为贪ا为商者见利忘义ة因为贪ا夫妻可以反目成仇。可悲的是欲望没有尽头ا因为不知足ا所以永远没有尽头ا无穷无尽的欲望ا无穷无尽的追求ا也许可以带给你物质的丰裕ا却无法带给你精神上的平静。

没有了心灵的平静ا纵使能享受一时的欢愉ا又怎么能获得长久的快乐呢ت另一方面ا人力是有限的ا“火可灭ا不可使之寒ة冰可消ا不可使之热。”对很多事ا人是无能为力的。

若一再苦苦追求ا苦苦执着ا于事是过犹不及ا于己是徒添烦劳。岂能尽如人愿ا但求无愧吾心ئ求过程ا不求结果ا成败何需烦心。

事已过ا知足。知足心就静ا心静自然乐在其中ئ“广厦千间ا夜眠不过七尺ة良田万倾ا日食仅为升斗”人生最终的目的在于以生为乐ا知生存之足ا知已有之足ا常怀一颗知足之心ا无非分之念ا无奢求之意ا人生便处处时时欢乐不断。

同时ا知足常乐让我们懂得立足现在ا珍惜眼前。我很喜欢看《大话西游》ا每每听到至尊宝的那句“人世间最痛苦的事莫过于此”总忍不住黯然神伤。

拥有的时候不懂珍惜ا偏偏要到失去。

4.写一篇有关知足常乐的议论文,高考满分作文也行

幸福是灵魂的香味。

——罗曼罗兰

要怎么拥有一道彩虹/要怎么拥抱一夏天的风/天上的星星笑地上的人/总是不能懂不能知道足够/……

一首五月天的《知足》,唱出了现如今人们最真实的感受。知足常乐,才是对幸福定义最完美的诠释。

四年前的雅典奥运会上,刘翔,成为世界的焦点。“我的运动生涯才刚刚开始,以后还有无数辉煌要等待着我去创造。”这句话,让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹。四年后的北京奥运会上,人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地,看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候,万民落泪。他说,不到万不得己的时候,是不会退赛的。可见当时的他的跟踺是多么剧痛。这,也许就是一种知足吧!不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康,牺牲自己的运动生涯,这不是懦弱,不是胆怯,而是以一种知足的方式去面对生活,看待生命!知足常乐,刘翔的放弃是一种超越,是失败的英雄!同样,中国人民从20年前对本片失利的奇刻,到如今对刘翔退赛的理解,也正是一种对他人知足的思想态度的转变。

而在1908年英国伦敦的奥运会上,在马拉松的比赛中,瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场。途中他多次摔倒,在最后的15m扑倒在地。两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线。最后,这句运动员的金牌被取消了,因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的。英国的彼得太主教在颁奖典礼上说:“参赛比金牌重要”。而这名运动员也很释然,虽然没有得到金牌,却让所有的人看到了自己的努力。这,就是知足。

因为知足,所以常乐。

李娜在前日比赛中,未能进入澳网8强。她满脸笑容的接受了访问;王楠在奥运会上不敌张怡宁获得亚军,却微笑着与家人拥抱,为自己的运动生涯画上一个完美的句号。只有人心知足了,灵魂富裕了,丰盈的芳香才会从心底溢出,弥漫幸福!

当来自地中海岸边,圣火点燃华夏地火红的热,当绵延不断的热情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,让圣火,去传递那知足常乐的幸福,让世界充满灵魂的香味,知足,常乐!

5.知足常乐 800字议论文

知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。

每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。

相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一 种心灵之美:知足常乐。 纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。

贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。

清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。

设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。

若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。

那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。

如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐。

6.高中作文 知足话题

昨天我去看望生病的外婆。一进入那黑压压的房间,模糊地看到了外婆痛苦地倚在床边,瘦骨嶙峋的身躯,一时无语、凝噎。放假那愉悦的心情顿时烟消云散,取而代之的是沉重的心情。我转过身,深呼一口气,慢慢地走到院子里。明媚的阳光迫使我眯着眼睛,邹起眉头。

蓦然回首,“知足常乐”四大金色文字映入我眼帘。我缓缓的转身,望着嵌在大门石碑上的隶书――知足常乐,我想起了这次话题作文的材料:

有两只老虎,一只在笼子里,一只在野地里。笼子里的老虎三餐无忧野地里的老虎自由自在,他们互相羡慕对方的自由和安逸。最后互换了位置,但不久两只老虎都死了。

原因可想而知,一只因饥饿而死,另一只因忧郁而死。也许很多人会笑话这两只老虎:明明活得安逸自由,却不足,硬是觉得别人的糖比自己的甜,结果被对方的糖噎死了。

动物既如此,何况是人呢。

著名作家刘墉对人类的贪婪本性看到了及至:旅客车厢内拥挤不堪,无立足之地的人想:我要是有一块立足的地方就好了;有立足之地的人想:我要是有位置做就好了;……直到有了卧铺的人还会想:这卧铺要是包厢就好了。

有位置的站着,有座位坐着,有卧铺躺着,这是多么好呀,但人却总喜欢不停地向上爬,在条件不允许的时候也一直想着,这多影响心情啊。为何不欢喜着:我有地方站,我有座位坐,我有卧铺躺?!

小时候,当我已经拿到了一个月饼后,仍不知足地哭闹着,因为我想再要一个。奶奶会和蔼地说:“乖孙女,你哥哥姐姐们有的没有,有的才只有一半,你都拿了一整块了,还不知足啊!应该高兴了。”

姐姐看到我拿了一块,她也哭闹着要一块完整的月饼,奶奶仍用那和蔼的语气对姐姐说:“让着妹妹,她还小,你看,哥哥都没有,你要知足喽!”

大哥哥吵着要月饼时,奶奶微笑了,说:“我们闽南语有句话:人比人,气死人。你不要跟着小妹们比,让着她们。对不起,奶奶这次买少了,下次补偿你,再说了,从小到大你吃的月饼比妹妹还多,你前天才吃了。该知足了。”

听了奶奶的话,我们都知足了,笑了。

“娇……”外婆的呼唤声打破了我的回忆,我匆忙回屋。“耐心”地听着外婆“唠叨”。现在我觉得外婆的唠叨是多么的甜,它代表着有一颗关爱我的心在我身边飘荡。我握着外婆的手,叮嘱着:吃好些。赶快把身子养好。不要太担心我。:我为外婆还在感到十分幸福。想想别人,也许有的人已听不到自己外婆的唠叨。

其实幸福很容易抓住――知足就可。

7.以《知足常乐》为题写一篇800字作文

随着整个社会物质财富的不断积累ا随着市场经济和全球经济一体化进程的不断提速ا随着生产力的提高与生活水平的日益改善ا现实生活中所面临的诱惑越来越多ا而且是挡不住的诱惑ئ 从街头眼花缭乱的广告到影视情节中令人怦然心动的物质生活ة从别墅洋房到高档轿车ة从琳琅满目的各式商品ا到目不暇接的家用电器ة从品牌繁多的高档时装到林林总总的美食佳肴ة从宾馆到饭店ة从酒吧到歌厅ة从渡假村到内地游、出国游„„ 所以ا现实生活中ا就应该学会如何让自己懂得知足ا学会如何让自己保持平和的心态。

说白了ا就是要找到一种适合自己的心理安慰与精神寄托ا端正自己的人生态度ا摆正自己与现实的关系。 而往往一说到知足常乐ا或许会即刻遭致一些人的讥讽或是不屑一顾ا确实ا这个话题不但久违了而且还显得老土和不讨人喜欢。

尤其对于新生代ا他们的字典里似乎就没有“知足”这个词。但不论怎样ا我以为ا“知足常乐”虽然久违ا但并不过时ا在当今这个纷繁复杂、光怪陆离的经济社会更具有现实的警示意义和疏导作用。

知足ا并非让人胸无大志、别无所求ا更没有鼓励游手好闲、不思进取甚至甘当社会寄生虫之意。而是让人们抛弃不切实的幻想ا以自已所能及劳动所得ا最大限度地享受幸福人生。

只是前提必须把握好一个“度”ا一旦超出国家及社会赋予个人所必须遵守的相关法律法规及道德规范的底线ا你就过“度”了ا你就要为此承担由此带来的一切后果及责任。 所以ا俗语说得好ب“君子爱财ا取之有道”ا这个“道”等同于前边所说的“度”。

超出自身能力去追求不属于自身的价值及不现实的物质享受ا其结果只会四处碰壁ا令人心力交瘁ا苦不堪言。现实社会里ا不论是高官还是草民ا但凡因为一念之差而未把握好“度”最终导致锒铛入狱ا沦为阶下囚的事例比比皆是。

其实ا人不论怎样活ا都是一辈子。不论生前贫穷还是富有ا高贵还是卑贱ا到头来都是入土为安的结局。

虽然比喻得有些“凄惨”ا但仔细一想ا还真是那么回事。所以ا知足常乐、随遇而安、脚踏实地才是立足社会适者生存的人生法宝。

曾几何时ا虽然没有肯德鸡ا却会为吃到一碗红烧肉而欢呼雀跃ة虽然没有私家车ا却会为拥有一辆永久牌自行车而激动不已ة虽然没有别墅、毫宅ا却会为蜗居的陋室空巷那卖叮叮糖的叫卖声而不离不弃ة虽然没有电脑和数码相机ا却会为拥有一辆自制滑轮车或一个铁环而绕世界体验快乐的喜悦。 现实中ا幸福的含意和真谛在哪里ت究竟什么才是幸福的人生ت我以为ب钱ا生不带来ا死不带走ا够花就行ة人ا有什么样的命ا享什么样的福ا舒心就行ة为ا世事皆由缘ا千万莫强求ا知足就行。

我时常向人询问一个问题ب人一生追求的最终目的是什么ت我的一位朋友曾经很坦白地说ا人生就是追求自由和快乐。或许ا你认为她的追求不够崇高ا可你却无法否认人对快乐的渴望与追求。

每个人的内心都是渴望快乐的ا没有人希望自己生活在叹息和泪水中。那么怎样才能获得快乐呢ت古人告诉我们ب“知足常乐”。

首先ا知足常乐并不等于不思进取。知足常乐是说要以正确平和的心态对待宠辱得失。

它强调的是一种心态。长途跋涉时ا让你痛苦的往往不是漫漫长路而是你鞋子里的那一粒细沙。

人生也是这样ا打败你的或许不是外部恶劣的条件而是你内心的恐惧与忧虑。四面楚歌ا让西楚霸王溃不成军ة空城楼上古琴一曲ا令司马懿自动退兵ة这些何尝不是利用了心理战术ا所以心态对一个人行动的影响是不容忽视的。

而知足常乐无疑是一剂心灵的良药ا帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心理状态ا对外部的风云变化泰然处之。同时知足常乐也并非夜郎自大、裹足不前。

知足ا知现在所得已经足矣ا但对将来所求还是不足的。这样ا以一颗平常心去对待现在的处境ا而用进取的心去开创未来。

因为知足ا便没有了患得患失ا没有了负担ا轻装上阵自然如鱼得水。所以知今日已有之足不是放弃追求ا相反ا是对自己过去努力的肯定ا为下一次的努力提供一个良好的心理状态。

其次ا常人是不可避免有贪念的ا“世上无如人欲险ا几人到此误平生。”简简单单的一个贪字ا留下了多少心酸旧事。

因为贪ا为官者不顾人民疾苦ة因为贪ا为商者见利忘义ة因为贪ا夫妻可以反目成仇。可悲的是欲望没有尽头ا因为不知足ا所以永远没有尽头ا无穷无尽的欲望ا无穷无尽的追求ا也许可以带给你物质的丰裕ا却无法带给你精神上的平静。

没有了心灵的平静ا纵使能享受一时的欢愉ا又怎么能获得长久的快乐呢ت另一方面ا人力是有限的ا“火可灭ا不可使之寒ة冰可消ا不可使之热。”对很多事ا人是无能为力的。

若一再苦苦追求ا苦苦执着ا于事是过犹不及ا于己是徒添烦劳。岂能尽如人愿ا但求无愧吾心ئ求过程ا不求结果ا成败何需烦心。

事已过ا知足。知足心就静ا心静自然乐在其中ئ“广厦千间ا夜眠不过七尺ة良田万倾ا日食仅为升斗”人生最终的目的在于以生为乐ا知生存之足ا知已有之足ا常怀一颗知足之心ا无非分之念ا无奢求之意ا人生便处处时时欢乐不断。

同时ا知足常乐让我们懂得立足现在ا珍惜眼前。我很喜欢看《大话西游》ا每每听到至尊宝的那句“人世间最痛苦的事莫过于此”总忍不住黯然神伤。

拥有的时候不懂珍惜ا偏偏要到失去。

8.《知足常乐》层进式议论文800字

人活着为了什么?有人告诉我,人活一辈子,实质上 什么都留不下,不要单单想着做什么只为了名垂青史——人 不在了,什么用都没有了。

在某种层面上,我们可以说这个 人缺少追求和激情,但仔细回味,倒是有一番道理。 知足常乐是一种处事态度——看过一篇米老鼠漫画, 讲的是一次误会使得古斯离家出走找工作,结果工作搞得一 团糟,根本没人要他,他就靠在树下睡觉,很多压力大的白 领就问: “我们怎么才能活着不这么累?” “累了就在树下歇会儿。”

“歇会儿,可是好多工作都没有做!” “做完了又怎样呢?” “做完了还有新的工作啊!” “有完的时候吗?” 知足常乐贵就贵在一种自我调节,在忙碌的追求中,能改变 心态,积极乐观地面对生活,面对负担,其实收获的不一定 比怨声载道的人少。 知足常乐是一种悠然情怀——“采菊东篱下,悠然见 南山”陶渊明的与自然和谐共处、融为一体;“宁静致远, 淡泊名志”诸葛亮高洁傲岸的情操;都体现出了古人知足常乐的高尚情怀。

对于人间世事,都能以宽广的情怀对待,便 可以拥有平平淡淡的自由生活。小时候,我们可以为得到一 件心爱的小玩具而喜笑颜开,如今回首,可能觉得这没什么 大不了,但其实这就是知足常乐的完美体现。

知足常乐是一种高尚品质——人不免有贪欲,不是所 有人在每件事上都放得开。从小的说,无意间占了几次小便 宜,便会有一种潜意识:只要有可能,下次还要占便宜。

结 果呢,看上去做了很多事,其实什么收获都没有。大的说, 无数的贪官污吏,从不得不收几百块钱的小礼,到主动去收 几千块钱的大礼,最后成把成把的公款往自己兜里塞,还不 是一枪崩了。

所以说能够克制自己不为利益所迷惑的人,才 具有知足常乐的品质。 知足常乐并不意味着不思进取——知足的意思是知道 满足,请注意:知道满足是对于目前的状况,不是对于未来 的前途。

知足常乐的人,他是对于现在适当地满足,使得自 己能够得到些许放松,从而精力充沛地投入到未来的学习工 作中去,真正实现可持续性发展,这样的人是明智的,更易 获得成功;而不思进取的人,他是由于一次或多次成功而被 冲昏了头脑,身心上是完全的松懈,从而在未来没有前进的 动力,这样的人不理智,会慢慢退步,最终一蹶不振。 知足常乐用在学生身上怎么理解——实质上学生的知 足是对于自己的生活状况的满足,因为社会的压力是脱离不掉的,而学生也不能在学习成绩上得到满足。

所以在大压力 的环境下,只有对生活知足,对未来抱有希望,对前途有一 个明确的目标,才能获得常乐。一天早上上学时,我在校车 里向外看,看到了光芒万丈的壮丽的朝霞,我便喊朋友们都 来看, 看着他们若有所思的样子, 我说了一段话并记了下来, 作为文章结束语: “停下来,先停一会儿,看看远方的天,一望无际的 金色的朝霞,这才真正感觉到人生的美好!”。

9.以 知足常乐 为话题的议论文

知足常忧 不知足常乐

古语有云:“知足常乐。”有了足矣,何需更多。虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前,是安于现状,是甘于平庸;而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己,不断进取,不断收获。

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 借酒消愁,以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣。“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也。“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念。

“满招损,谦得益。”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾。世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐。

贾岛吟诗,反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”。正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足,才不断地钻研,成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多。对于知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前。

知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错。人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。

前面是一片未知的空间,不知足者,常乐,常乐者,不知足。

知足常乐的高中作文

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