高中生议论文作文大全

1.高中作文大全800字坚持不懈议论文

坚持不懈,直到成功 坚持不懈,直到成功。

在古老的东方,挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地,向手待长矛的斗牛士攻击,裁判以它受戳后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。

从今往后,我须承认,我的生命每天都在接受类似的考验。如果我坚忍不拔,勇往直前,迎接挑战,那么我一定会成功。

坚持不懈。直到成功。

我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。

我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。

坚持不懈,直到成功。生命的奖赏远在旅途终点。

而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。

但成功就藏在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。再前进一步,如果没有用,就再向前一步。

事实上,每次进步一点点并不太难。坚持不懈,直到成功。

从今往后,我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击,头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道,然而,累积起来,巨树终会倒下。

这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴,吞噬猛虎的蚂蚁,照亮大地的星辰,建起金字塔的奴隶,我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡,因为我深知水滴石穿的道理,只要持之以恒,什么都可以做到。

坚持不懈,直到成功。我绝不考虑失败,我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。

我要尽量避免绝望,一旦受到它的威胁,立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。

我放眼未来,勇往直前,不再理会脚下的障碍。我坚信,沙漠尽头必是绿洲。

坚持不懈,直到成功。我要牢牢记住古老的平衡法则,鼓励自己坚持下去,因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。

这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往预示着明天的好运。

夜幕降临,回想一天的遭遇,我总是心存感激。我深知,只有失败多次,才能成功。

坚持不懈,直到成功。我要尝试,尝试,再尝试。

障碍是我成功路上的弯路,我迎接这项挑战。我要像水手一样,乘风破浪。

坚持不懈,直到成功。从今往后,我要借鉴别人成功的秘诀。

过去的是非成败,我全不计较,只抱定信念,明天会更好。当我精疲力竭时,我要抵制回家的诱惑,再试一次。

我一试再试,争取每一天的成功,避免以失败收场。我要为明天的成功播种,超过那些按部就班的人。

在别人停滞不前时,我继续拼博,终有一天我会丰收。坚持不懈,直到成功。

我不因昨日的成功而满足,因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切,是好是坏,都让它随风而去。

我信心百倍,迎接新的太阳,相信“今天是此生最好的一天”。只要我一息尚存,就要坚持到底,因为我已深知成功的秘诀:坚持不懈,终会成功。

每个人都有优点和缺点,正所谓‘人无完人,金无足赤。’ 我们应该与他人之间取长补短,共同进步。

我的优点就是坚持不懈。记得那是一个雪花飞舞的冬天,窗外下着鹅毛般的大雪。

由于父母外出,我带着一个仅有三岁的妹妹在家里看家。屋子里很冷,炉子里的火苗也打不起精神。

‘姐姐,好冷。’ 妹妹颤巍巍地说,她边说,上下牙边不停地打架。

‘你在这儿坐一会儿,姐姐去看看炉子里的火有没有熄。’我用钩子勾开火炉上的盖子一看,火炉的火熄灭了,我心想:‘这么冷的天儿,不生炉子怎么行?何况,妹妹那么小,冻感冒可就坏了!没办法!试着生火吧!我模仿着妈妈的样子,先往炉子里放了几块煤,再拿几张报纸来引火。

‘怎么还是不行?’炉子里的火苗睁开眼瞅了瞅我,又接着‘闭目沉思’了。‘这气人的火苗,平时妈妈一点就着,可是今天,它却偏偏和我较真。

不行!为了妹妹我一定要把炉子生好!’我接着这样做,一次又一次……可是炉子里的火就是不肯配合。气得我似乎要放弃了。

可是,旁边的妹妹正等着烤火呢!一直这样下去,会把妹妹冻坏的!我用电打火给妹妹热了一壶水,把热水倒进热水袋里,让妹妹抱着。而我呢?继续去生炉子,炉子里的火可真是不给面子!不管我怎么弄它,它就是不燃烧。

突然间,我恍然大悟:我应该先把烧完的灰弄出来。我边想边做,没想到,炉子里的火还真从梦中苏醒过来了,我再来了一个‘火上浇油’,我找来了一些易燃塑料放进炉中,炉子里的火越来越旺了,我加了几块煤,把炉子的盖子盖上了。

不一会儿,整间屋子都暖和起来了。屋子里的火不仅温暖了我的身体,还温暖了我的心。

因为我通过自己的坚持不懈和智慧,学会了点炉子。由此,我明白了一个真理——做事光用蛮力是不行的,要坚持不懈,多动脑筋才可以把事情做成功。

原文地址: 。

2.急求一篇高中议论文!!!!!!!!!!!!!!!!!急求一篇议

谈自律 有这样一则寓言:一天,风筝和线手牵手在天空中飞翔,过了一会儿,风筝不耐烦的对线说:“老兄,请放开我,不要限制我自由活动的空间。”

线劝道说:“老弟,不行啊!我的责任就要限制你。否则,你就会失去飞翔的自由。”

风筝不听劝告,拼命的摆脱线的束缚,然而就在它将线挣断后不久,便一头栽进了无底的深渊。 风筝的不幸,是对自由的真正意义不了解,而自律对于自由有着紧密的关系。

真正的自由是怎么样的呢。让我来说一说吧! 真正的自由都要受到一定的约束和限制,没有任何限制,不约束的自由是不存在的,这是自律中的一个重要的知识。

所以,自律,能使人获得行动的自由。 学会自律,对人们有很大的好处,它使人自知,能使人学会战胜自己,能使人养成良好行为习惯,能使人获得行动的自由,能使人高尚起来等。

既然自律对我们有这么多的益处,我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面,我有些小见解。 针对自己的实际情况,选择相关的名言警句作为自己的座右铭,用以勉励自己,使自己有一个榜样,来提醒自己,警惕自己。

一旦有了自己的座右铭,就要认真的用来提导自己的思想和行为,真正地去实行,要说到做到。 古人提导:吾日三醒吾身。

这是要求人们要经常地自我回顾、检查,对自己的思想、心理和行为表现进行总结,肯定自己优点、长处,找出缺点、不足,明确前进目标,所以,我们也要吾日三醒吾身呀! 自律表现在懂得自爱、勇于自省,善于自控。 一个人在没有人在场和监督下是最难严格要求自己的,做到自律,必须要做到善于自控,这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯,提高自律能力,加强品质修养,归根到底,在于有理想,一个人有了高尚,远大的理想,就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起,为之奋斗。 。

3.求两篇高中议论文,500字左右

言与行言与行,常常联系在一起。

人们常说“言行一致”、“言行不一”,就可见言与行的紧密关系了。言,往往是行的先导;行,往往是言的实践。

有的人,喜欢“言”在“行”前。豪言壮语,意气风发,一派志在必得,胸有成竹的气势,但是,却常常有言无行,使人只听到“雷声”却不见“雨点”;或是眼高手低,不能行,落得个尴尬的结局,留下笑柄。

这一类喜言少行的人可谓是爱好形式,不重内容或是自负自傲之流了。 但也有人常常是“行”在“言”前。

他们行动前悄无声息,默默无闻,只有孺子牛的干劲,却没有霸王的沽名钓誉,待正果修成,事物圆满之后才放出言论,或仍是一言不发,只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家,脚踏实地,认真处世,他们的“言”可 算是一字千金,货真价实。

也有一些人,既“言”又“行”。他们志向明确,意志坚定,态度认真,行动踏实,坚持言行一致,言出必做。

可称之为说一不二,对自己的言论认真负责的行动者,他们与那些“大炮”们形成极鲜明的对比。 当然,还有一些人不“言”不“行”,甘于沉默,甘于退化。

他们毫无进取之心,冷眼观世界,恹恹欲睡,一副老朽垂死状,渐渐进入行尸走肉的状态中。这类人只能被认为是在慢性自杀,消极沉沦。

大千世界,芸芸众生,不同的人对于“言行”都有不同的理解,不同的注释。从一个人对待“言”与“行”的态度就可以看到他对于生活的态度和对生命的理解,也就能看出他的人生的成败与否。

“言”与“行”,永远值得人们深入思考 论流行与永恒 世界上没有绝对的流行,也不会存在绝对的永恒。 ——题记 这个世界上遍布了数不尽的文学作品,我们也在不同的时代阅读着不一的文字,因为对于读者,没有永恒不厌的文章,但是,对于作者,却总有挥之不去的永恒的情感。

我们时常穿梭于书店,购买或阅读着各种书籍,但是,作为读者最关注的还是最新出炉的新作品,最流行的文学类别。或许是一年,一个月,或者只是一星期,某本书卖得相当火爆,须臾间化作风暴袭卷了每个角落,这是流行,当然只是对于我们而言,是我们对新事物的尝试与追捧,是具有时代性的,在不同的时刻我们可以随意地变换自己的看法。

因为作为一名局外人,对于一篇别人的文章并不会寄予过多感情,不会长久地,或者说永恒地去品读,就如流水,会无止息得流淌,而不会因为喜欢某处而停滞不前,这是流行的趋势,不变的定理。 尽管对于读者只有流行的作品,但对于作者却存有永恒的文字。

每一篇作品都有着它背后的故事,它的每一个字都是作者用情感堆积起来的,即使它饱受读者的争议,却仍会对里面的文字有不一样的感觉,说不清,也道不明,是一种扑朔迷离的影象,这是永恒,当然,也仅仅局限于作者自己,即便是知己也不能体会这种感受。 这样的感情是最真实的,就如游离于山间的自然之气,永恒地存在直至自然消失不见,它抽象却也具体,总之,对于作者,它是个活物,是过去的自己的影子,包含了作者的心,这或许就是永恒的美好与奇特吧。

的确,流行与永恒有着太多的差别,但并不存在绝对的分界,它们都是相对而言的,就是说,对于同一事物,流行与永恒是可以同时存在的,且并不矛盾。 因为我们是不同的人,所以对于同一件事,感情是不一的,这也决定了流行与永恒在我们心中的取决。

世界上没有绝对的流行,也不存在绝对的永恒,改变了角度或态度,事物的性质也常随之变动。就拿余秋雨先生来说吧,他是个公众人物,当然也是一个饱受争议的作家。

当他的新书出版,无数的读者也开始了对他的议论,有褒有贬,于是,他的作品流行起来,传阅在不同的人手中,而时间久了,呼声与争议也越来越小,直至,这一流行的秋雨热散去。 但是,余秋雨写这东西仅仅是给读者看看,或者赚些稿费的吗?不然吧,想必是他心中的真实情感的涌动与迸发,即便是遭受指责,也会继续书写,不会搁浅。

对于自己的文字,他的感受是永恒的,难以被外物影响或改变。这是流行与永恒的交融,也是一个例证。

有关流行与永恒的关系是很复杂的,交错相通,不只是局限在文学作品,而是充盈在生活的各个角落与细节,人哪,就是这样,站的地方不一样,感觉也就不一样了,总之,我想告诉大家的是,这个世界上还不会存在绝对的流行,亦或绝对的永恒,不要把事物分得那么清楚,仅此而已。

4.高中议论文材料

1.达芬奇14岁开始画蛋,画了3年;

2.古希腊大哲学家苏格拉底,思想深邃,思维敏捷,关爱众生又为人谦和。许多青年慕名前来向他学习,听从他的教导,都期望成为像老师那样有智慧的人。他们当中的很多人天赋极高,天资聪颖者济济一堂。大家都希望自己能脱颖而出,成为苏格拉底的继承者。一次苏格拉底对学生说:“今天我们只学一件最简单也是最容易的事,每个人都把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍,说:“从今天起,每天做300下,大家能做到吗?”学生们都笑了,这么简单的事有什么做不到的? 第二天,苏格拉底问学生:“谁昨天甩胳膊三百下?做到的人请举手!”几十名学生的手都哗哗地举了起来,一个不落。苏格拉底点头。一周后,苏格拉底如前所问,有一大半的学生举手。过了一个月后,苏格拉底问学生:“哪些学生坚持了?”有九成的学生骄傲地举起了手。 一年后,苏格拉底再一次问大家:“请告诉我,最简单的甩手动作还有哪几位同学坚持了?”这时,整个教室里,只有一个学生举起了手,这个学生就是后来成为古希腊另一位伟大哲学家的柏拉图。他继承了苏格拉底的哲学并创建了自己的哲学体系,培养出了堪称西方孔夫子的大哲学家亚里士多德。

3.中国精卫填海,愚公移山等故事。

5.求一篇高中生议论文800字

做仁义之人

作者:佚名 来源:不详

如果说一个人不仁不义,必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来,圣人贤士都以仁义来严格律己,孟轲“舍生取义”,谭嗣同“杀身成仁”,他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字,可见,这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石,做人,就要做仁义之人。

“仁”是大圣人孔子一生所追求的,孟子对仁的理解是“恻隐之心,仁之端也”。那么何谓恻隐之心?如果你看到东风无力百花残,原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去,只剩满地残破的躯体,你是否心中有所触动,戚戚然若有所失;如果你看到有人衣衫褴褛,眼神因为饥饿而黯然无光,双眸深深地凹陷,你是否顿生怜悯,不禁要伸出援手,如此,就是恻隐之心在暗中怂恿,而人之为人,是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心,也就无所谓“仁”,人,就成了高山上无法融化的永久冰雪,冷漠代替了热心,社会也就永远处于冰冻状态,没有情感,没有光明,没有温暖,试问这样的世界怎么会惹人留恋?都言“人非草木,孰能无情”,既然人是人,而非草木,就应当胸怀仁心,让人间有情。

“义”的本义是“仪”,中国人习惯于以平衡的原则来处世,所以也把“正义”作为行为的准则之一。孟子说:“羞恶之心,义之端也。”何谓羞恶之心?《诗经》有言:“相鼠有齿,人而无止! 人而无止,不死何俟?”所以人之为人,要懂羞恶,顾廉耻。俗话说人要脸树要皮,也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中,又有多少人是能抵抗诱惑肯坚持自我,做到为人有“义”的?今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案,金库被盗款数达5100万之多,然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票,小中了几次之后就频频向金库伸出黑手,而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员,难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义,应当成为做人的根本立足点和价值取向,这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。

仁和义向来是相辅相成,形影不离的,作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想,它不仅是这千年的回音,也要成为当今社会中人们安身立命之本,只有坚持仁义,做仁义之人,才能成就坦荡荡凛然大丈夫,才能使人格升华,社会才有桃源之和谐。

6.高中议论文作文

高中作文辅导网 /NewsInfo-3769.aspx

高中议论文 青春的悸动

“淅沥、淅沥……”窗外的雨仍在下着,似乎没有停歇的意思……

琳,一个刚上高中的女生,她平平凡凡,因而她没有受来自学校的任何干扰,安安静静地度过每一天,大家认为她很幸福,但谁又明白她心中真正的苦呢?她也是凡人,也是一个正值花季的少女,她也有烦恼,只是从不表露在外而已。

要期中考了,每一个想考好的同学现在都在埋头复习,琳当然也不例外,可是窗外的雨扰乱了她的思绪,她习惯性地抬头看了看钟:二十一点啦,爸爸也要回来了吧。她已无心复习,将头转向窗外茫茫的黑夜,漠然地看着天空,眼里没有一丝光明。

“你就知道打麻将﹑买衣服﹑买化妆品,你可知我挣这钱多不容易啊?哎,败家……败家……”琳听到这句愤怒加悲哀的话语知道爸爸回来啦。妈妈也不甘示弱地说:“你挣钱苦,能怪我吗?谁叫你与领导赌气,居然还自动退职,落得半分钱都没得。”……

门外吵骂声不绝,让原本就心烦的琳更烦恼。“哎,昔日的蓝天哪去啦?”十二岁以前,琳眼里的天空是蔚蓝的,心里的家庭是幸福美满的,身边的父母是和蔼的,对她的关心是无微不至的,她眼里充满光明。而如今这一切仿佛过眼烟云消失得无影无踪。妈妈不再煮饭,琳每天只能吃盒饭;爸爸不再管她,当琳问他问题时,他总说:“我累了。”现在妈妈学会打麻将,爸爸的脾气越来越暴躁了,特别易动怒,这么一个原本温馨的家,现在散发的是一阵阵令人窒息的寒气。琳曾想过离开这个快不成家的家,可她没这样做,因为即使它快不成家,但它曾经是一个家,在这里留下了曾经无数的美好回忆像散落在水里的鳞片零零散散,她执着地不愿抛弃。现在琳开始翻动着那零散的美丽记忆鳞片,记忆的彩虹将她带到了起始点……

7.高中议论文

我是教高中语文的,这个材料很简单:习惯是可怕的。

“习惯”有他的积极意义和消极意义,良好的习惯对人的成长和成才非常有利,但不好的习惯却会影响人生。

材料说的就是消极的习惯。

谈习惯

一谈到习惯,一些人立即会想到“饭前便后要洗手”这类人人皆知的习惯,他们并不了解习惯的真正含义。 习惯是指人们自然而然地完成某些动作的行为方式。 叶圣陶先生说过:“习惯不嫌其多,只有两种习惯养成不得,一种是不养成什么习惯的习惯,又一种是妨害他人的习惯”。 习惯是要分好坏的,坏的习惯正如叶老先生所说的两种。包括一切的不好习惯在内,我们应该坚决地加以唾弃。

我们是提倡大家发扬好的习惯而去改掉坏的习惯的。

然而,凡事都是说着比做着容易。高尔基曾经谈到:“把语言化为行动比把行动化为语言困难得多”。我们总说要改掉坏习惯又没有恒心,习惯不是一会儿就有的,也得逐渐样成。在没有养成的时候多少是需要用一些强制性的措施来约束自己的行为。这就是我们同学的难处了——没有毅力给自己长期施加一种强制力。然而坏习惯是不需要这种强制力的,所以养成一种坏习惯比养成一种好习惯容易得多。

但是如果我们有毅力,有恒心,时时警觉,时时克制自己。时间久了,习惯一经养成就会自然而然的沿袭下去,这便是“习惯成自然”了。不用强制与警觉,也能行所无事的做去,这就养成了终生受用的好习惯了。

一但我们养成了坏习惯就会不益于身心健康,学习和工作的顺利完成,不益于社会影响。对我们是有百害而无一益的。相反地,我们会终生受用于我们所养成的好习惯,就有助于我们的学习的进步,身心的健康,对我们是有所裨益的。

既然如此,我们又何乐而不为呢?

谈习惯

有一位诺贝尔获得者认为,它之所以能成功,是因为在幼儿园里学到了所需要的一切:认真观察,乐于助人,勤奋学习等习惯。这给我们一个启示:良好的习惯是事业成功的基石。

本杰明.富兰克林就是最好的例子。在富兰克林年轻时,他首先列出获得成功必不可少的十三个条件:节制、果断、节俭、勤奋、诚恳、平静、纯洁、谦逊等;他决心获得这十三种美德,并养成习惯;终于经过长期艰苦的不懈努力,成为美国历史上最有影响力的伟人-、科学家、作家、外交家、发明家、画家、哲学家,自修法文、西班牙文、意大利文、拉丁文,并引导美国走上独立之路。富兰克林在自传中写道:“我希望我的子孙后代效仿这种方式并养成习惯,这会有所收益”。

艺术家达芬奇有着坚强的毅力,养成刻苦磨练的习惯,几百次的画蛋,才有了后来惊世之作蒙娜丽莎的诞生。

伟大的革命家马克思在大英博物馆的座位下留下了长期来此学习的脚印,由于他有着勤奋学习,善于钻研的习惯,才能有巨著资本论的问世。

许许多多的事例说明,良好的习惯,对于每个人来说,都是一块事业成功的重要基石。

好的习惯会使人成功,怀的习惯则会叫人一事无成甚至身败名裂。懒于读书的学生,能成为对祖国有贡献的人吗?懒于春耕的农民,能有五谷丰登的秋天马?不能,一定不能!还有极少数人因为染上了有鸡摸狗的坏习惯而走上犯罪的道路,会了自己的一生!

以上这些这说明了什么?成功与失败的最大分野,来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门。

作为立志振兴中华的我们,要在日常生活中,有意识的培养自己良好的习惯,把事业的大厦建立在牢固的习惯基石上。只有这样,才能有所成就,作一个对祖国有用的人。

8.跪求两篇800字的高中议论文

不以成败论英雄 纵然李白际遇坎坷,痛饮狂歌赐予他如虹剑气;纵然杜甫辗转流年,风蚀霜刻赐予他沉郁顿挫;纵然苏轼历经劫波,明月清风赐予他超迈骨骼;纵然辛弃疾官行险恶,烽火洗礼赐予他表里澄澈。

正因着课本里有了如此鲜明的命运与性格的冲撞演绎,唐诗宋词才抖去了寡然无味的埃尘。他们的人,他们的诗,他们的时代,跟随这起伏不定的一呼一吸,扣住墨色的七弦琴,奏出抑扬顿挫的旷世的五音。

不以成败论英雄,成败是凡俗官爵俸禄、尘世光影浮云相争落成的成败,人走茶凉;不以成败论英雄,英雄是通观古人来者、皇天后土留取的丹心正气,死而不亡。回到课本中失意文人的去留之争,我想与其计较成败,不如信仰英雄。

身外之“败”,往往不能抹煞英雄文人气节的“成”。 鲍照一生隐忍九品中正的痛疾,仍有拟诗不辍的意气;孟襄阳一世布衣,终归鹿门,却存宁静淡泊的清气;李煜亡国身死,仍留一句春华秋月的绝唱,不堕才气;岳飞含冤不雪,怒发冲冠灌一曲满江红,倾注千秋正气。

仕途可以重峦叠嶂,命运可以坎坷峥嵘,真的猛士却敢于直面淋漓的鲜血和微漠的悲哀,将气节和傲骨在汗青上留下,那诗词是如同其人一般清洁。 身外之“败”,反而更能铸就英雄文人气节的“成”。

大道废有仁义,慧者出有大伪,六亲不合有孝慈,国家昏乱有忠臣。若无颠沛流离的考量,何来李清照如泣如诉的声声慢?若无刑罚冤屈的磨砺,何来司马迁荡气回肠的史记?若无多舛命运的打击,何来王勃空前绝后的滕王阁序?真的文人中的猛士,是宁自刎乌江也不过江东,宁零落成泥也留香如故。

成书之手,应写浩然之心,磨难降临之前,尚是未经雕琢的浑金璞玉,一波三折过后,方能石破天惊。唯有贫瘠之土开成的奇芭,能坚守涸辙之鲋的苦痛孤独,唯有这样书成的诗词曲赋,敢笑吟一句宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中。

慎莫作桃李,劝君学长松。不以成败论英雄,是不让尘杂的宦海之争玷染了文人节气,不让已死的功名利禄侵蚀了古卷书香。

像雾像雨又像风 回身凝望这一路走来的点滴,以为自己早已习惯了现在的生活,以为自己早已将昨日对生活的奢望收藏,却又不经意间被这清明时节的细雨触动心弦。其实,我一直都在渴望着有一天远离这个充满无尽烦恼,沉重压力的世界,去追寻一种像雾像雨又像风般的生活。

雾般的朦胧 早晨推开窗户,好一派迷茫之景,所有的有情或无情的东西都被这轻纱似的雾所环绕,虽然它让我难以寻找梦中的那片圣地,可泰戈尔说过:“雾如爱情一般在山峰的心上游戏,生出种种美丽的变幻。”我知道,这种美丽,是隐约之中的那点晨光,指引我在这朦胧中怀着希望走下去。

生活中有太多太多的不如人意,虽然一度用想象来骗自己这仅仅是个梦!可是现实却毫不遮掩地走到眼前,乐呵呵地告诉你:梦醒了!可是有了雾的生活该多么美好,一切的不顺都在雾中淡出了视线,虽然我知道有时我还要面对,但毕竟这雾般的生活让我在一片朦胧中怀着希望走过,至少我没有那么快被现实所伤害,至少在这个朦胧的世界中曾坚定地相信那些隐藏在雾中的失败早与我擦身而过。 雨般的轻快 梧桐叶上三更雨是一种美妙的境界。

我渴望生活如滴滴丝雨一般,那么轻快,那么凉爽! 竞争的大熔炉把我们烤得大汗淋漓,盼望着生活如雨一般送来及时的慰藉。即使是世人公认的陆放翁,他尚且能在南国小巷中感叹“小楼一夜吹春雨,深巷明朝卖杏花。”

的惬意,我们为何不可迎接雨的滋润?生活的轻松让我忘却了昨日的沉重,它让我在紧张不安的日子里比别人多了一份轻松与快乐。它洗刷了脚底厚厚的泥土,它送来了久违的阵阵花香,它让我在闷热中得以沉静,在不安中得以休憩……有雨冲刷的生活,似乎更轻了! 风般的平静 我并不渴望如风云人物一般留名尘世,并不渴望体验大起大落的人生快感,只渴望如同僧志南一般,体验“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的平静与温暖。

我们像是农人的鸭子一般,被成绩这支鞭赶来赶去,从一个考室转移到另一个考室,大起大落的日子似乎习以为常,以致于早已适应跌荡不平生活的我们面对这平静的风时,从中难免生发感叹,如果几次的升降能折合成这平静的坦然那也值了! 梦里想过许多的精彩生活,醒来才发现躺在床上疲备不堪的自己原来一直渴望这像雾像雨又像风的日子,在朦胧中坚守着希望,在轻快中感受凉爽,在平静中感受真实,纵使这早已成为幻影,我依旧这么想着:过一种生活,像雾像雨又像风。

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高中作文全解

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宽容议论文800字高中作文

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成长议论文高中作文

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高中百搭作文

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初入高中随想作文

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高中英语作文十后

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关于承诺的高中作文

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扶贫作文高中

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高中作文多少分满分

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高中作文模版

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高中军训英语作文

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科技改变生活高中作文

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高中英语作文我的理想老师(我心中理想的老师英文作文)

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高中1500字作文我心中最美老师(我心目中的好老师1500字作文)

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