高中生开微店材料作文(上海市嘉定中光高级中学高一学生于晓和朋友开微店的相关作文)

1.上海市嘉定中光高级中学高一学生于晓和朋友开微店的相关作文

适合自己的,就是最好的

在这熙熙攘攘的世界,独自站在人生的路口,拥挤于人潮之中,很多人会迷茫,不知道 何去何从。好比说那个高中生于晓,到底该继续上学,还是该退学开微店,便是一个充满矛盾的问题。其实适合自己的,才是最好的, 只要内心明确方向,任何一条道路都可以是坦途。

适合自己,才能展示自身的魅力。比尔·盖茨因为对计算机充满兴趣而选择离开 了几乎让所有年轻人都向往的哈佛,在互联网领域找到了自己的位置,实现了 自己的价值。Facehook创始人马克·扎克伯格同样带着对互联网的痴迷,从哈佛退学,经过几年的打拼,成为全世界最年轻的超级富豪。恰当的放弃,是为 了更好地选择,他们的选 择,成就了他们生命的辉煌。然而,现实中,很多人在追求自己的人生理想时,并不考虑自己的实际情况,不管适不适合自己,只一味 地攀 高求大,最终让自己在理想中迷失。

有方向,在哪里都能像金子一样绽放光芒;没有目标,再好的环境也不会看到希望。北 大毕业的陈生,放弃了让人羡慕的公务员职务,毅然跳选商海里翻腾,倒腾过白酒,搞过房地产,卖过苹果醋最终,他竟然卖起了猪肉,而且将自己卖成了千万富翁。他没有走寻常路,而是打破了传统的意识,给自己一个更加广阔 的生命出口。他一 步步取得了成功,用自己的智慧取得了在别人看来不可能得到的成就。同样是高材生,清华毕业生戚柯的命运却大不相同。他毕业后就 职于中科院 高能物理研究所,但半年后便因工作能力不足而被迫离开,没有方向的他,不能找到适合自己的工作,从而患上抑都症, 最终成为一个无法自食其力的社会遗弃 者。

最充实的人生,便是发现了最适合自己的方向,并义无反顾地走下去。一只知更鸟落到 了哈佛大学教室的窗台上,桑塔亚那教授欣喜若狂,于是,他放弃了哈 佛优厚的待遇,跟随那只美丽的知更鸟离开了美国,西班牙、巴黎、伦敦、罗马,每一个地方,都留下了他自由的身影,也留下了一部部传世的作品。要做到这一 点,首先需要一种勇气,更需要 一份执着。或许,留在哈佛,他也能收获生命中的成功与喜悦。但是,被束缚了翅膀的他,便不能感受到自由的快乐。感谢那只鸟, 让教授在追寻自由的路上,捕捉到了最适合自己的生活方式;也感谢桑塔亚那教授,让我们明白了什么才是充满智慧的选择。

生活,是一种智慧。真正懂得生活的人,总是能够带着喜悦的心情踏上最适合自己的路 ,做最好的自己。

【解析】

试题分析:这是一道任务驱动型材料作文题。对于于晓开微店一事这一现象,材料列出了三种不同的认识。认为其应该关闭微店的,是从学习与经商的关系上考虑,体现不同的人生阶段应有各自明确的发展目标这一观点。认为其应该退学专心开网店的,是从个人选择这一角度分析,表明应该选择适合自己的人生方向这一话题。认为应该为其定制课表的,是从科学的角度出发,表达对人生进行合理规划的思考。理解了材料中观点的三种倾向,便可以得出如下立意:

(1) 在人生打基础的阶段,不能因为暂时利益荒废学习;(2)适合自己的道路,才是最好的;(3)合理安排人生,清楚定位方向,让人生更加精彩。

【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

【名师点睛】这是一道任务驱动型作文题。任务驱动型作文题主要特点有三个方面:一是作文材料本身是有争议性的实事或时事;二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点,公理婆理众说纷纭,要求学生就事论理,把理说清,话道明,并且分析事件要贯穿写作始终;三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象,考生要根据这些任务来写作,而不能脱离这些任务;非全国卷没有这样的任务。写作这类作文,首先要明确写作要求,弄清任务。如题干要求“对以上的事你怎么看?表明你的态度,阐述你的看法”这就表明要写成议论文,不能写成记叙文。“表明你的态度,阐述你的看法” fcooco.net.cng

就要求写作时学生有个性化的思考。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,围绕是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼顾自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时,可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考查要求。第四,围绕材料就事说理,类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外,还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中,这是任务驱动型材料的一个显著特点。

2.求一篇关于中学生是否开微店的作文800字

我第一次卖东西

每年的国庆大假我都是和大人们一起去游山玩水,而今年妈妈说我长大了,决定让我去体验一次生活-----卖风筝!

国庆节的早上,我带着好奇的心情和妈妈一起来到了百花潭公园,公园里人来人往,我们找了一块空地,拿出了准备好了的风筝,摆放在地上。妈妈说:“你开始吧,所有的东西都是十元,你按照妈妈在家教你的卖,加油哦!”我点了点头,信心实足的来到摊子前,当我正准备叫卖时,突然走过来一群人把我吓的说不出话来;我平静了一下心情,心想:不就是大吼一声吗?有什么害怕的。我张开嘴想叫出来,但我想说的话都到喉咙边上了,还是被我咽了下去。我又一次失败了!我不断给自己加油打气,最后我正要叫出声来的时候,迎面走来一个熟人,我又羞愧的低下了头。

就在这时,一位阿姨走了过来,问我风筝多少钱,我鼓起勇气告诉了她,阿姨说太贵,我心想我必须做成这笔生意,便说8元,阿姨点了点头。“我卖出去了,卖出去了……”我兴奋的一边叫一边跑。妈妈给了我一个鼓励的拥抱,叫我继续发扬。我不知怎么了,突然放开喉咙,“买风筝罗……买风筝罗……十元钱一个!”我这一声叫卖,人越来越多,而我的风筝却越来越少,过了一会人散得差不多了,我回头数数我的风筝只剩5个了,而我身上原来那个憋憋的包现在也变得鼓鼓的了。妈妈为了奖励我,便对我说:只要我把所有东西全卖出去了,就给你买一只小白兔。因为我一直想要这个礼物。为了我的小白兔,我加足了劲。一小时后,我胜利的完成了我的第一次生活体验,也顺利的得到了自己的“站品”和妈妈开心的回家了。

回到家中我十分开心,因为我通过自己不懈的努力得到了自己想要的东西,也体会到了大人们挣钱的辛苦!更应该加倍的努力学习!

3.求一篇关于中学生是否开微店的作文800字

我第一次卖东西每年的国庆大假我都是和大人们一起去游山玩水,而今年妈妈说我长大了,决定让我去体验一次生活-----卖风筝!国庆节的早上,我带着好奇的心情和妈妈一起来到了百花潭公园,公园里人来人往,我们找了一块空地,拿出了准备好了的风筝,摆放在地上。

妈妈说:“你开始吧,所有的东西都是十元,你按照妈妈在家教你的卖,加油哦!”我点了点头,信心实足的来到摊子前,当我正准备叫卖时,突然走过来一群人把我吓的说不出话来;我平静了一下心情,心想:不就是大吼一声吗?有什么害怕的。我张开嘴想叫出来,但我想说的话都到喉咙边上了,还是被我咽了下去。

我又一次失败了!我不断给自己加油打气,最后我正要叫出声来的时候,迎面走来一个熟人,我又羞愧的低下了头。就在这时,一位阿姨走了过来,问我风筝多少钱,我鼓起勇气告诉了她,阿姨说太贵,我心想我必须做成这笔生意,便说8元,阿姨点了点头。

“我卖出去了,卖出去了……”我兴奋的一边叫一边跑。妈妈给了我一个鼓励的拥抱,叫我继续发扬。

我不知怎么了,突然放开喉咙,“买风筝罗……买风筝罗……十元钱一个!”我这一声叫卖,人越来越多,而我的风筝却越来越少,过了一会人散得差不多了,我回头数数我的风筝只剩5个了,而我身上原来那个憋憋的包现在也变得鼓鼓的了。妈妈为了奖励我,便对我说:只要我把所有东西全卖出去了,就给你买一只小白兔。

因为我一直想要这个礼物。为了我的小白兔,我加足了劲。

一小时后,我胜利的完成了我的第一次生活体验,也顺利的得到了自己的“站品”和妈妈开心的回家了。回到家中我十分开心,因为我通过自己不懈的努力得到了自己想要的东西,也体会到了大人们挣钱的辛苦!更应该加倍的努力学习。

4.作文题目上海市嘉定中光高级中学高一学生于晓和朋友开了一家微店,

眼睛是灵魂之窗,作者通过这个窗口去观察,小麻雀时时在变化着的复杂的内心世界,写出了它对人的感情。文章先后多次描写那“小黑豆似的眼睛”,且眼神的描写与外形、动作的变化配合得非常协调。第一次写“它的眼睛现出进取为难的神

情”,表露出它对我的感情是矛盾的:“要亲近我,又不敢完全信任我”。有人养了它,所以它爱人;有人伤了它锝左翅,使它失去了飞翔的自由,所以它对人表示疑惧。它的举动和表情显得十分委屈:“跳一跳,停一停,看着我,又不敢过来”。它对自己和对人都没有信心,但并非完全失去希望,而还想保全自己,依靠人来求得活命。“它看着我”,只是一时尚分辨不清我到底是伤害过它的那个人呢,抑或是可以依靠的人。第二次写眼神是一笔虚写。小麻雀遭到了厄运,“被猫衔在嘴里,只剩下一条尾巴和一只小爪露在外边。”那两颗预知生命危险的眼珠“一直在我的心里睁着呢”。这个一再被伤害的小生灵,即使在无辜的苦难中,仍然爱着自己的生命,强烈地希望活下去。经历了“猫口”极大危险,它幸存了下来,从烟筒里出来“头低着,小嘴碰着地,两颗黑眼珠比以前更黑更大了,象是并不看什么,只那么顶黑顶大地愣着”。这里第三次写到了眼神,既写出了小麻雀因受了惊吓而露出一副悲哀的表情,也写出了它在低头沉思。它决不哀求,而要等待,“等着生或等着死”“求生求死的心情都流露在这两只眼睛里”。虽然已没有力量反抗,也不预备反抗了,然而,它敢在猫的面前“一动也不动”,正是那一点儿希望给了它勇气。这举动绝不愚蠢可笑,倒是很悲壮而伟大的。这是生的坚强,死的挣扎。置之死地而后生,这是偶然性中的必然性。“我双手把它捧起来”,它动情地“看了我一眼”。和先前不同,这次“看”,它和我之间在感情上的距离已在缩短。文章最后写小麻雀忽然把头向左右歪一歪,把眼珠转向了我,“瞟了我一眼。”这一瞟,方显出战胜死亡之后的小英雄噢能够的本色。“并不美丽”的小鸟,只有在此时此刻,才放射出它独特的美丽的光彩!他向我表示了感激的心意,完全相信我了,他的身子”卷作一团”,现在“长出一些”,振作起精神来。自然,它难免有些儿羞愧,因而“把头挂得更低”了。

然而,小麻雀毕竟'明白了一点什么了”。作为被侮辱被损害的弱者,小麻雀是够可怜的,是事实对它一再“教育”,才使他悟出一点道理。这要从三方面来看。先从小麻雀和它的主人的关系来看:他从小就被关在笼子里,被它的主人"娇养惯了"形成了其性格中的脆弱的一面;他的左翅“被养着它的或是别个孩子给扯坏了”,可它“还想依靠人”,而那些人是“多么的狠心”、多么的无情!其次从小猫和小麻雀的关系来看,虽然小猫出世才四个来月,还没有捉住过大老鼠,还不曾学会杀生,可是一当它发现了小麻雀,来势就非常凶猛,一扑就躲进了烟筒里去,可小猫依然盯住不放,“用脚往里探。”当小麻雀又突然出现在它的面前“一动也不动”的时候,小猫还用脚去碰碰它,玩弄玩弄它。可想而知,他一旦学会了杀生,那景象该是多磨的冷酷,多么的黑暗。

最后从“我”和小麻雀的关系来看:同情的纽带把“我”和小麻雀联系在一起。“我”始终设法亲近小麻雀,继而想用饭粒给它喂饱,还想防小猫扑他,可是,不可避免的险情终于发生。“我”为小麻雀的不幸而难过。为了救护小麻雀,“我”尽力奔跑去追赶那只小猫。但“我”并不完全理解小麻雀的举动,看见小鸟“像人肚子痛极了蹲在地上的样子”,以势就责怪他“为什么要从烟筒里出来”。后来,“我”虽然用双手把小鸟救了,可反而没了主意:“把它放了吧,她准是死?养着它吧,家里没有笼子。”该怎么办呢?从感情的波浪里还是抓不住可靠的东西。可见,光是同情、怜悯,光是给予一些救助,并不能解决根本问题。所以,小麻雀最后明白了的,只能是这样一个人生的哲理:环境是冷酷的,要使自己生存下去,只有依靠自己的力量去抗争。

文章虽然着重写的小麻雀,然而作者想告诉读者的却不止于此。结尾部分还有这样一句:“我捧着它,好像世界上一切的生命都在我掌中似的”。:“我”由同情而生正义感,由救护小麻雀而增强了时代的责任感。这世道是那么的不公平,弱者被欺,无辜者受苦受难,像“小麻雀”这样的人不知道有多少,我和大家又该如何去解救他们呢?这言外之意,弦外之音,固然是让读者自己去想象,但在老舍先生的另一篇文章中,我们可以找到明确的问答。一九三四年三月至八月作者创作了《牛天锡传》,不久在总结这部分作品的创作经验时,作者谈了这样的一个思想:“世界上有千千万万受压迫的人,其中的每一个都值得我们替他呼冤,代他向办法”。老舍在《小麻雀》一文中,提小麻雀呼了冤,也找到了方法。这方法就是小麻雀后来明白了的那一点。

5.高中生材料作文,800字左右

防微杜渐做好人明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一件事,一个轿夫穿了双新鞋。

恰巧那是雨后,开始轿夫还小心地挑着干净的地面落脚,但后来一不小心踩进了泥水里,之后他就再也不顾及新鞋了。新御史们明白,王廷相院长是要告诫他们:身居官位,一定要防微杜渐,洁身自好。

其实,这不仅对新御史们有教益,对我们每个人都是警示。一些人的罪大恶极,往往是从一个很小的错误开始的。

河南有一个刘姓女公务员,曾贪污公款数十万之巨。说起来很可笑,起因是因为她想买彩票没钱了,于是她便拿了两元公款去买,结果一发不可收拾。

拿了两元,就想拿三元,四元,最后只要没钱了便从公款中拿。漏洞随着时间的流逝越来越大,最后竟成了数十万。

可谁又能想到,这数十万的贪污却是从那区区两元钱发展而来的呢?“勿以恶小而为之”,古人所说不假,假使当初把持住自己,不去拿那两元钱,想必那位公务员也不会犯下如此重罪。人的心理很微妙,一个人的心理防线也许可以很坚固,但只要其中有一点崩溃,那么再坚固的防线也就可能轰然倒塌。

那个轿夫开始还一直小心翼翼地保护他的新鞋,但一旦踩进泥水,就不再顾忌了。看看那些吸毒的,看看那些贪官污吏,他们往往就是在迈出了错误的第一步以后破罐子破摔,在错误的道路上越走越远,甚至最终走上不归之路。

要想防微杜渐,时刻自持,就要求我们胸中有浩然正气。有了这股气,便可以不落于贪婪、欲望的圈子,才不会自轻自贱、自甘堕落。

陶渊明有这股正气,不愿为五斗米折腰;李白有这股正气,不肯摧眉折腰事权贵;于谦有这股正气,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”;包拯有这股正气,铁面无私,秉公执法。他们正是有这股正气,在黑暗的官场中把持住了自己而名垂青史。

有这股浩然正气不易,时刻保持住这股正气更难。只有保住了这股正气,我们才时刻有自持的能力。

有人说:“人和动物的一大区别就是人有自持的能力。”保有浩然正气,防微杜渐,洁身自好,才是一个真正的人。

评点:这篇议论文中规中矩。标题就是中心论点,朴实无华而又旗帜鲜明。

开头引述材料,然后由“身居官位,一定要防微杜渐,洁身自好”的为官之道,很自然地扩大为做人之道——“对我们每个人都是警示”。接着分两个层次展开论证:先讲防微杜渐的重要,反面的事例让人触目惊心,人们容易破罐子破摔的心理也较有普遍性;再深入一层,论证怎样才能做到防微杜渐——列举史例证明:胸中有浩然正气。

结尾引用恰当,总结全文,也照应题目。别在污秽中沉沦我们来到这个世界的时候都是纯洁而美好的。

而一旦受到污染,有的人就像那个轿夫一样,麻木地接受这一切,放弃原来的洁净,走进更污秽的深渊。若想使自己洁净,那我们绝不可在污秽中任自己沉沦。

有人说,一步错,步步错。走错了那至关重要的一步,再怎样也无法挽回了。

而我却要说,真正重要的那一步,并不是你走错的那一步,而是在走错之后,仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。这一步的勇敢,使你有机会重返光明;这一步的果断,使你有力量继续前行。

本性高洁的陶渊明在黑暗的官场中挣扎,他想还黑暗以光明,但事实却是将自己置于一个泛着死亡气息的空气里无法喘息。但是这一步的走错没有让自己的内心麻痹,他毅然地从官场抽离,没有让自己再处于那黑暗,不让自己继续沉沦。

于是才有了后来那“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的宁静生活。可见,这一步的重要性:踩下去,你就沉沦;抽出来,你就获得自由。

如果像那轿夫一样,在鞋沾上一点污泥后索性放弃它的洁净,那洁净的美好将永远被污秽所掩盖。诚然,我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑。

面对着黑暗,不能让自己沉沦的信念便是一把利剑,握紧这把利剑,你就有了面对黑暗的勇气,有了能刺穿黑暗的胸膛的力量。当置身污秽的你刺出这拒绝沉沦的一剑,你就成为了一个真正的高士。

你没有在黑暗中堕落,没有让自己在黑暗中沉沦。假若你战到精疲力竭,那也不算被黑暗所吞噬,因为你始终坚持着光明的信念。

我们青年人,处于这个纷繁复杂的社会,该坚持什么,该摒弃什么,这些都要形成一个正确观念并始终坚持。即便遇到困扰,感到彷徨时,也不能放弃对光明的追求。

须知不能任错误在我们的周围缠绕,不能让黑暗的荆棘拽着我们沉沦。坚持心的洁净、灵魂的高尚,做一个不沉沦于黑暗的人吧!你会感受到自由的可贵,高尚的芬芳。

评点:本文与前文的立意角度不同,但立意都是确当的。作者认为,“真正重要的那一步,并不是你走错的那一步,而是在走错之后,仍勇敢地从错误的渊薮中拔足离去的那一步。”

陶渊明的事例妥当。作者进一步强调“我所说的不深陷污秽并不指在黑暗面前拔腿逃跑”,而是要与黑暗抗争,这具有更积极的意义。

结尾结合自身,表现出“位卑未敢忘忧国”的社会责任感。作者的语言功底不错,用散文化的语言说理,文章既有说服力,又有感染力。

不要轻易打破任何一扇窗户我们在报纸上常常见到重刑犯或死刑犯的悔过自述,虽然他们犯的罪各不相同,犯罪的方式也各有特点,然而他们犯罪却几乎。

6.高中材料作文 800字

做好事也应求回报

当今社会似乎只流行着“做好事不求回报”这一说法,在人们看来,如果你做好事得到好处或回报,你的动机就不那么纯良,可是我却想说:做好事,也应求回报。

如果社会上人人都苛求做好事必须不求回报,那些做好事的人更是必须白白付出,他们没有丝毫的回报可言,久而久之,更多的人选择退会原点,这样社会上做好事的人只会越来越少。

做好事也应求回报,这回报可以是物质上的也可以是精神上的,但是我们必须让做好事者知道他们的付出能得到我们的肯定,这样才能激励更多的人去付出。正如中国头号慈善大王陈光标,他的每一次捐款都大张旗鼓,在报纸上大肆报道,他不仅接受每一次政府给他的荣誉证书与称号,并且走到哪里都把证书带在身边,随时给他人看。有很多人批评陈光标只是作秀,只是为了给自己以及公司树形象。可是陈光标却说:“我就是要让他人看到,陈光标做好事,不仅获得政府和人民的认可,同时也能有利于自身的发展,这样才能激励更多的人和我一起做善事。”我非常认可陈光标的话,人们的付出需要认可,需要获得回报,这样才能鼓励更多的人去做好事,去重塑我们的社会之风。

相反,如果一味地要求人们做好事不求回报,我觉得这是人性自私作祟,人们只想让他人去付出。还记得丛飞吗?在他身上很多人看到了伟大,但是我却看到了悲哀。丛飞一生尽其所能去帮助他人,可是自己生病后却无钱医治。在医院住院时,社会上很多好心人都去探望丛飞,可让人寒心的人这些探望的人中竟然没有那些接受他捐助的人!当记者们打电话要求在广东当地的受捐助的人来探望丛飞时,他们竟然以“怕给丛飞丢脸”这样的借口断然拒绝,他们自私地认为丛飞是不需要回报的。

我不知道丛飞是否觉得悲哀,但是从一个旁观者的身份来看,我真的替丛飞感到悲哀、寒心,而这悲哀是丛飞的,更是社会的。当今社会,拾到别人的钱包却被要求亲自送回,而失主并无一句感谢之言;受捐赠者向捐赠者狮子大张口,提出过分要求;英雄流血又流泪……这样的事情比比皆是,我们不能以“做实事不求回报”这一理由来绑架这些好人,让他们白白付出,同时这也不利于我们整个社会感恩意识的培养。

做好事也应求回报,在当今社会之中,我们的政府,我们的人们应该给予那些做好事的人充分回报,给予他们充分的肯定,从而让更多的人看到做好事不仅能帮助他人,对于自己 其实也有回报。这样,更多的人加入到做好事的队伍中来,我们的社会才会更加美好。

7.高中材料作文,给篇范文,800字

半睁半闭着双眼,神情恬淡,既看不出过分的热情,又看不出厌世的冷漠。

浮云玉垒,苍狗白云,无论怎样风起云涌,都丝毫不能惊动他们的法眼,不能掀动他们内心的宁静。这就是佛。

不管是基督还是佛陀,他们都能把持着一份旷世的宁静,都会向世人半闭着那双内视的眼睛。我听过一个哲学家的故事:德谟克利特是古希腊著名的哲学家,他晚年时把自己的两只眼睛弄瞎了。

有人问他:您为什么要这样做?哲学家平静地回答:为了看得更清楚! 意大利画家阿马代奥·莫迪里阿尼与古希腊哲学家德谟克利特极为相似,简直如出一辙。在这位画家创作的肖像画里,许多成年人的形象只有一只眼睛露出来。

画家对此的解释是:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,而用另一只眼晴审视自己。” 我们每个人的双眼都长在前额,都无法看清自己的本来面目。

这是人与生俱来的“盲点”,每个人都会有自己看不清的“盲点”。 上帝给每个人准备了二个布袋,挂在我们肩上,一个在胸前,一个在后背。

前面的布袋装着自己的优点,后面的布袋装着自己的缺点。结果,每个人只要一睁开自己的眼睛,就看见自己的优点和别人的缺点。

所以,每个人都认为自己是这个世界上最优秀的人,别人是最愚蠢的人,因而对别人总是求全责备,对自己总是肯定赞扬。我们每个人就是因为这双眼睛蒙蔽了自己的真实。

“知人者智,自知者明。”真正的聪明人必须具备自知之明。

什么是自知之明呢?孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知(智)也。”孔子的学生曾子也强调内省:“吾日三省吾身。”

圣人都有自知之明,无非是因为他们都留着一只眼睛审视着自己。 哲人说过,没有反省能力的人,不能叫做真正意义上的人。

没有反省能力的人,都自以为是,没有廉耻之心,有的只是像兽一样的欲望。 留一只眼睛看自己,你才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲,你才能明白自己到底是谁,你才能明白这世间什么事可为,什么事不可为。

留一只眼睛看自己,你才能看清人的本心,从而看清别人。因为你所思正是别人所思,你所欲正是别人所欲,你所苦正是别人所苦,这样推己及人,这正是儒家所倡导的“恕”道。

人只有既看清了自己,又看清了别人,才能明白人生在世,应当有所为有所不为,从而获得内心的自在和宁静。所行所思,才能“发乎情,止乎礼”。

人生最大的敌人是自己。只有认真审视自己,你才可能成为一个觉悟的人。

我们不是佛,我们没有佛那样的一双法眼,也不必效法哲学家和画家的做法,但是我们可以像圣人那样获得一点自知之明。唐太宗给我们留下了一句名言:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。”

既然我们没有法眼,也没有在后脑袋上长出一双眼睛,那么,就让我们找来一面镜子,照见自己的真实。 古时候有个齐国人叫邹忌,他自以为是一个美男子,并且得到妻妾的赞美,等到见到真正的美男子徐公的时候,他才发现自己差远了。

由此,他发现了自己的盲区,并由此推断世人受蒙蔽的事太多,特别是至高无上的齐王,更是受蒙蔽之深,因而劝谏齐王纳谏,成为史上最有自知之明的人。 只要我们善于借鉴,我们照样能够照彻自己的内心世界,从而在心灵里安营扎寨,不再迷惘和自命不凡。

我们的教育历来强调“胸怀祖国,放眼世界”,甚至一定要时时牢记着“解放全世界”这一宏伟大愿。对此比较实际的解释是:必须将自己的眼光放长远些,不要鼠目寸光,不要一天到晚只知道将目光盯在小小的自我身上。

可我在这里想说的却是,在任何时候都要留一只眼睛看自己,只有看清了自己,才知道自己是谁,才知道自己的不足在哪里,才知道自己最欠缺什么;才知道自己的幸福在哪里,才知道什么是自己最需要的;才会有前进的动力和方向,才会有奋力前行的勇气和信心。 一天到晚只知道关注他人的人,一天到晚只知道把注意力放在他人身上的人,一天到晚只知道把希望寄托在他人身上的人,或者以他人为精神支柱的人,等他人的光华退尽,自己的精神之塔就会轰然倒塌,最终发现自己什么也不是,自己什么也没有,两手空空,两眼空空,内心空空。

这样的人,永远生活在他人的目光中,永远生活在他人的评价中,从来没有过属于自己的真正的生活、真正的幸福! 留一只眼睛看自己,才不会被“捧杀”, 才能看清真正的自己,才能准确地了解自己是谁;才会每日三省吾身,才会知道自己哪些事做对了,哪些事做错了;才会知道如何提升自己,如何修练自己,从而不断进步,不断迈向人生的新境界。 留一只眼睛看自己,才能不时检讨自己,不时充实自己;才能及时发现自己内心的真实想法,才能为自己内心的真正需求努力奋斗;才能及时肯定自己,及时娱乐自己,及时满足自己。

这才是对自己最好的奖赏、最好的爱! 留一只眼睛看自己,才有可能关照自己的内心,从而充实自己的内心,平衡自己的内心,让自己生活得更和谐、更宁静、更完美、更自我,更真我。 留一只眼睛看自己,就是多听听自己内心深处的诉求,多听听自己心灵的呼唤!做完完全全、真真实实的自己! 就是一个人要看懂自己,认识自己,才能。

8.以微澜为题的叙事高中作文800字

这几天的阳光格外灿烂,心情也不错。一早醒来,晨曦初露。日光透过窗子斜斜地照进室内,还可以看见道道阳光下轻轻舞动的微尘……

实,我一向是很讨厌刺眼灼目的阳光的,总会皱着眉头用手挡住眼睛。但不知为何,却很喜欢初春早晨温暖的阳光,会张开双臂尽情拥抱着溢满整个书房的阳光,会

闭上眼睛静静地享受身体内缓缓涌动的丝丝温暖,然后在早晨一个人饶有兴致地把玩着阳台上的花草。常春藤的叶子已长得很茂盛,兰草的香气清幽芬芳。深呼吸,

心湖上泛着一圈圈荡漾开来的涟漪。

此刻,心静如初,不被任何喧嚣所干扰。

启窗而观,天空是透明的玻璃色,纯净的浅蓝,还有棉花糖般形状各异的朵朵云絮。连绵起伏的群山在天空的尽头被晨雾缭绕着,一片若隐若现缓缓流淌着的黛青色。一丝丝的微风拂过脸颊,心也跟着轻轻地颤抖了。

望近处,春光乍现,树木的枝条上抽出了一个个可爱的芽苞。我看到一片嫩绿的叶子在风中轻摇,似乎向路人传递着春天的讯息。那是一抹醉人的绿,一抹鲜活的

绿,一抹朝气蓬勃的绿!心中被舒适和安然的感觉充斥着,忘却了所有压抑和沉闷的烦恼,心儿似乎带着我在飞翔,在风中自由徜徉,在一片满目的绿色海洋中潜

行……

一场久违的春雨,随风而来,入心而化。来去之间,不留痕迹。尘心在默默地接受洗礼。原来,我还能听见来自心灵的声音——如梦呓般的呼

唤。雨丝打在脸上,微寒沁人的触感,清清凉凉的感觉,拂动心弦。只想迎着风,沐着雨,放肆地来回奔跑在雨中,尽情宣泄自己的情感。心总是跑得最快,跑在最

前面。我的心微笑了,欢悦了,安静了,释怀了,解脱了。

湿润沁凉的书香随风漫起,在安静的午后,泡了杯绿茶,装在半透明的杯中,细看着片片

柔软的绿色渐渐地舒展,绽放,起伏,沉淀——像是观望了一个生命的进程和结束。嗅着清新醉人的茶香,伴着氤氲蔓延开来的茶香浅抿几口,顿觉身心舒畅,唇齿

留香。随着淡淡的茶香,捧着一本书开始了一次奇幻而又漫长的旅行……

“我的书间之花,落下它那被遗忘的花瓣,在黄昏中,这花成熟为一颗记忆的金果”。风中有思绪,心语起波澜。如风的心情,如梦的思绪,轻轻地诉说,默默地倾听。

让岁月沉淀的沉重卸载,让人生储存的叹息释放!

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高中生开微店材料作文

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朋友改变了我高中作文800字(闺蜜改变了我记叙文800字)

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高中有礼貌的人作文(高中作文做人要懂礼貌作文800字)

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高中英语作文扩句(高考英语作文万能句子)

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高中作文找准方向(高中作文找准方向议论文版)

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时光别走高中作文(时光别走作文600字)

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校园的夏天高中作文600字(校园的夏天作文)

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奶奶做虎头鞋高中作文(奶奶做的虎头鞋800字的作文怎么写)

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从一而终高中作文(高考纵向议论文)

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本文主要为您介绍从一而终高中作文,内容包括高考纵向议论文,从始到终作文八百字,以凡事不可半途而废为主题的高中作文。没必要这么刻意的在意,以前怎么写的高考就怎么写,但是不管是什么文章,都要遵循一个准则:凤头猪肚豹尾,也就是开头精彩无比,中

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高中的诗句用到作文(高中生写作文用的古诗词)

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在遗忘中沉淀高中作文(作文那次沉淀在记忆里)

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怀念好朋友的高中作文(中学作文:我怀念的朋友600字左右)

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穿过黑暗的高中作文(高中作文光与黑暗的话题作文900字)

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朋友改变了我高中作文800字(闺蜜改变了我记叙文800字)

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高中有礼貌的人作文(高中作文做人要懂礼貌作文800字)

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高中英语作文扩句(高考英语作文万能句子)

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高中作文找准方向(高中作文找准方向议论文版)

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高中迟到以后作文指导(高中作文八百字以迟到为话题)

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靠自己走出绝境的高中生作文(以走出绝境为话题,写一篇作文)

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假期总结600字作文高中(求高一暑假总结300字~600字)

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竹子托物言志的作文高中(运用托物言志写竹的作文800)

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描写樱桃的作文高中(求一篇樱桃高中作文)

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谣言与真理高中作文(关于谣言的作文议论文800字)

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